司马光有多么记仇？等了17年，当上宰相的他终杀了那个乡下女孩
司马光有多怨恨？ 等了17年，当宰相的他终于杀了那个乡下女孩
司马光打破坛子，是一件拍拍手的好事，应该被表扬为足智多谋的少年，这样优秀的少年，长大后非常怨恨，而且做了令人瞠目结舌的事！
公元1085年(神宗元丰八年)，67岁的司马光也是高就，当朝宰相。
但是，担任宰相的司马光，马上开案重新审理，最后审理的结果，抓住了被案件释放回家的乡下女人，判处死刑并斩首示众。
这里故事的由来，不仅仅是单纯的怨恨！
事件发生整整17年了，朝宰相为什么还要在意这件事呢？ 我必须和乡下的女人去吗？ 必须处死人吗？ 要知道，只有这件案子是普通的刑事案件！
这个乡下女孩叫阿云，在熙宁元年(公元1068年)，当时13岁的阿云为母亲孝顺。 叔叔看到阿云孤独无依，心里起了财迷，把阿云卖给了一个叫魏大的老单身妻子。 韦大生性急丑陋，而且脾气粗暴，阿云自然不想，可是叔叔为什么不让阿云服从呢？ 只是，云不能违抗叔叔，所以心里萌发了想法。 如果韦大真的要逼自己的话，就会杀了韦大。
阿云被叔叔送到韦大师那里后，正好韦大正在睡觉。 阿云骨鼓起勇气拿起菜刀想朝韦大砍去，这一砍把韦大辄惊醒了，吓了一跳的韦大赶紧用手制止了。 云看情况，吓得放下菜刀，吓了一跳，然后逃了出去。
阿云又小又弱，只需韦大乱砍，砍韦大的一个手指头，韦大其他地方都是皮外伤，没什么大碍。 但是韦大心里不舒服了。 第一个媳妇没有结婚，第二个也被砍了，所以打算找叔叔公道。 叔叔怎么管这么多，无视了，韦大最后也只能向官汇报。
官方接到韦大这件事后，抓住阿云进行拷问。 13岁的阿云当然很害怕，但也不会抵赖。
但是，这起杀人未遂事件，县里以阿云杀害亲夫罪判处了阿云死刑。 但宋例规逐级上报死刑，最后由理寺和审刑院复核，复核无误者盖章对犯人执行死刑。 但是，到达这里，向登州知事许遵报告后，许遵觉得这件事变得有点严重了。 结果，这场婚姻还没有结束，不能说是“杀害亲夫”。 而且，阿云守孝中的婚约无效，而且阿云被强制，因此这种婚约不合法，韦
最后大理寺和审刑院在审查文件后故意杀害，造成被害人人身伤害，并像大宋律法一样判处死刑，阿云被判处死刑。
徐听到这个消息后，疑问不断，夜不能寐。 最终，这件事被认为太不近人情、不合理，于是不顾个人前途，挺身而出为阿云做主，与大宋最高司法机关争论。
就在这个时候，宋神宗下了敕令，说杀人已经造成伤害，但凶手为了自首应对，根据杀人犯罪降低了两个等级，论述犯人的犯罪。 但是宋神宗这个敕令在刑部没有用，刑部判决了死刑。 这时戏剧性的一幕出现了，许遵对此事进行了详细的解读，并论述了其理由。 于是宋神宗被许遵调任大理寺的大理寺卿，也就是最高执行人。 因此，此案由徐遵负责，当然阿云也从死刑中被有期徒刑。
但是，阿云被改判，御史台受不了了。 御史台专门负责官宦背反行为，用一纸弹劾许遵谋私心，故意包庇阿云，谁也不敢相信许遵会包庇一个当官的乡里女子。 宋神宗因对御史台的弹劾有某些说法，将此案扔给翰林学士王安石和司马光。
王安石是变法的，王安石和司马光两人是势利眼，所以暂时走向教堂，两人各抒己见，谁也不能告诉谁。
因为两个人争论的理由，还有一件事有关。 也就是说，阿云的判决是根据大宋的法律判决的吗？ 还是根据皇帝的敕令判断，皇帝的敕令明确死刑将下降两个等级，大宋法确实是死刑。 于是，这个问题变成了“皇帝的效力大，还是大宋法的效力大？” 这就是历史上有名的“律谕之争”。
最后，神宗皇帝看到两人没有妥协，就让其他官员商量事件，让他们决定。 最后官员们支持王安石的建议，宋神宗这才在御批下签了“可”。 但这位“可”审刑院官员又作罢，他们联名上书皇帝，重申了这件事，称王安石这部法律不行。 正式王安石变法实施后，有一段时间很多官员背弃王安石，以此为武器压迫王安石变法一派。 司马光不这么认为，但觉得皇权不能高于宋法，强烈反对王安石变法，想把王安石的变法扼杀在摇篮里)
但是！ 审刑院方面还在闹宋神宗，枢密院、中书省的官员也来搅局，纷纷有自己的意见汇报。 结果，这起不起眼的民间事件使整个宋朝堂天翻地覆，双方军队互不相让，必争高低。
宋神宗见状也很大，详细说明犯人自首的定义和量刑后，请翰林院按自己的解释写诏书，送到中书省，让中书省按照自己的意思去做。 但是，这个中书省没有给皇帝面子，直接驳回了。 理由：敕令违反宋法！
这样宋神宗就面子上挂不住了，直接生气后，直接下令免除阿云死刑，宣布有期徒刑。 后来大赦天下，阿云也自然获释回家，最后找了个好房子。
看到这里，本以为事情已经过去了，宋神宗驾崩，宋哲宗继位，司马光晋升宰相后，司马光卷起衣袖，再次翻案，最后亲自审理此案，以杀害亲夫罪逮捕30岁的阿云，斩首示众
今观之、司马光等了17年，终于熬头，把输了的争论，终于挽回给了30岁的女人。 但是，云真的应该这样做吗？ 这是司马光的怨恨，还是司马光对王安石的报复？ 我相信之后的人也一定有言论。
