张兰‖因材施教新理念 德高望重老寿星——读《红楼梦》学教育方法

因材施教新理念 德高望重老寿星

——读《红楼梦》学教育方法

在封建社会，“无才便是德”的言论桎梏了女子好几千年，那些深居闺房的女子，曾独守着多少寂寞无聊的岁月。然而有一个大家族，那里的女子大多都是诗词歌赋样样精通，才华横溢，整个府内充满书香气。诗社里喝酒行令，赏雪连句，诗意盎然，这里的女人有着独立的灵魂和诗意的生活，这就是《红楼梦》中的贾府。

“诗和远方”是多少有志青年的梦想，可在古代，这只是男子独有的豪情，贾府之所以有这样的诗意生活，完全是因为有贾母这样一个家庭教育家。

贾母是贾府鼎盛时期世家风貌的典型代表，她既器宇不凡，又雍容华贵，她乐观豁达、聪明睿智，她不拘泥于古代“八股文”式的教育内容，也不拘泥于“女子无才便是德”的德育模式。她用超前的教育理念、开明的教育方式，教育着自己的子女孙儿们，整个一个大家族的人都在学习，都在进步。

贾母在教育上的第一个突破是：在信奉“女子无才便是德”的古代，认为女子读书是一件值得自豪的事，不能只局限于男子，女子也要广泛读书。在她的教育下，女儿贾敏诗书礼仪都非同凡响，这从黛玉的老师贾雨村的猜想中就可以知道。孙女元春也是自小在贾母身边读书，贾母亲自教授她学识，德才兼备的元春进宫后，便由女史一步步晋升为贵妃。元春为妃后不忘读书带给她的机遇，她每次给贾府女子赏赐时，必需要赏“新书一部，宝砚一方”，让祖母的教育理念和读书精神一代代传递下去。

贾母在教育上的第二个突破是：不分尊卑、面向全体、因材施教、人尽其才、才尽其用。在她的教育下，迎春爱棋，惜春擅画，探春精通书法。

贾母不仅对自己的儿孙进行教育，她对下人也是勤于教育的，她在提高贾府的整体素质。首先她针对丫鬟的不同秉性和特长爱好进行了不同的教育：袭人虽然少些灵气，但对主子忠心耿耿，可堪大用；晴雯气性大，贾母就教她刺绣的本领，来磨磨她的性；鸳鸯文采不凡，贾母就调教她给大家做行酒令的令主。贾母了解每一个人的个性特点，懂得让她们扬长避短，给足了她们自信、存在感和安全感，让她们各有一技之长，把合适的人安排到合适的位置上。

贾母在教育上的第三个突破是：不强迫、不打压，要因材施教，要给孩子愉悦的学习心理、宽松的学习环境，通过情感教育达到教育的目的。宝玉性格顽劣，不爱读书、学习，一直都是贾政和王夫人的心病。但在贾母那里，她并不这样认为，她知道教育孩子不能只靠一味地打压，要相当包容，因材施教。贾母对宝玉的好近乎溺爱，其实那是在保护他的天性。后来宝玉中举，也说明了贾母精准的眼光。

好的教育不仅是正面引导和传授，还要对做错事的人进行严厉的批评，毫不姑息。

贾母虽然开朗，但是他绝不容忍破坏风俗的事在贾府发生，该立规矩的时候就立规矩，对于做有损贾府形象的人绝不姑息。当她知道贾府有一些下人在聚众赌博，她对这些人进行了严厉的惩罚，她是不会纵容这样的事的。果然，在她的管教下，贾府再也没有发生聚众赌博的事。看似这是在惩治下人，其实这也是从侧面教育自己的儿孙，千万不能让坏风气在贾府产生，并恣意蔓延。

贾母不仅教育儿孙多学知识，而且还身传力教，让他们懂得尊老爱幼、宽容怜悯。在《红楼梦》中，作者总是一对对的塑造人物形象的，贾母和刘姥姥是一对儿，一个在豪门，一个在农村，生活环境不同，可她们都有智慧，都很睿智，都很善良，是古代中国优良妇女的典范。在对待刘姥姥上，贾母给儿孙们上了美美的一课，她不但不嫌弃刘姥姥，反而还牵着她的手同游大观园，留她住宿一夜。也正是刘姥姥的智慧和善良给贾府的孩子们上了别开生面的一课：身份底下的人并不都是粗俗之人，他们也有高贵的灵魂，也有不凡的智慧。

贾母对小厮和一些别人家的小孩也很关爱，这都体现了她的宽厚仁慈：她对刘姥姥的孙子板儿很好，不但给他吃的、玩的，还让府里的孩子们不要小瞧他，要和他玩；在荣国府的元宵家宴上，她让把戏停一会，吩咐把果子、元宵等东西给那些小戏子吃，因为他们都又饿又累，“可怜见的”；在清虚观，有一个小道士由于剪烛花，躲避不及，撞在了凤姐怀里，凤姐抬手就给他一巴掌，大家也嚷着要好好收拾他，可贾母阻止了，还让贾珍给了他一些卖果子的钱。从这些小小事情上，既体现了贾母的宽厚仁慈，又体现了他给子孙们的德育。她的教育无处不在，就像沥沥春雨，润物无声。在家母的言传身教下，宝玉、黛玉、宝钗等人对下人的态度都很好，贾府上下恭俭，一派祥和。

在贾母不违反原则的包容下，她的晚辈个个冰雪聪明，个性突出。她的教育理念和教育方法，不受时代的阻隔，和现代的教育理念和教育方式相吻合，依然撒发着光芒，值得后人借鉴。

好的教育就是学校教育、家庭教育、社会教育相结合的“三维教育”，一个教育理念先进的家长，他一定会给孩子好的教育，他会塑造出孩子不一样的灵魂。

END

作者简介

张兰，七零后，小学教师，文学爱好者。